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從古巴比倫圖書館破譯的“經(jīng)典”贊美詩

大約在 3,000 年前,古老的美索不達(dá)米亞城市巴比倫是地球上最大的大都市。以識字而聞名,這座城市的居民被遺忘了堆棧楔形文字片在 Sippar 庫中。

雖然許多古老的記錄仍然存在,但它們支離破碎的性質(zhì)需要付出艱苦的努力來解決世界上最難的拼圖游戲。

來自巴格達(dá)大學(xué)的亞述學(xué)家 Anmar Fadhil,以及來自慕尼黑路德維希·馬克西米利安大學(xué)的恩里克·希門尼斯 (Enrique Jiménez) 現(xiàn)在通過比較石板上散布在眾多片段中的文字,發(fā)現(xiàn)了一首 250 行的贊美古城的贊美詩。

“這是一首引人入勝的贊美詩,它描述了巴比倫的所有威嚴(yán),并讓我們深入了解了當(dāng)?shù)鼐用竦纳?,”希門尼斯解釋.

相關(guān):在格魯吉亞發(fā)現(xiàn)的刻有神秘語言的古代石板

“它是由一個巴比倫人寫的,他想贊美他的城市。作者描述了城市中的建筑,還描述了幼發(fā)拉底河的水如何帶來泉水,使田野變綠。由于幸存的美索不達(dá)米亞文學(xué)在對自然現(xiàn)象的描述方面很少,這一點就更加壯觀了。

這首贊美詩還揭示了巴比倫婦女的細(xì)節(jié),而對她們的其他細(xì)節(jié)知之甚少。

這首贊美詩只有一部分在主石板上完好無損,但研究人員可以使用其他石板上識別的文本副本將其余部分拼湊在一起。(法迪爾 &希門尼斯,伊拉克, 2025)

"這段經(jīng)文對于理解不同類別的女祭司所扮演的角色具有重要意義:烏巴卡圖,納達(dá)圖qa?dātu,“ 法迪爾和希門尼斯.

"女祭司特別有德行,但與男性在保護(hù)無助者方面的積極作用相比,女性受到贊揚的主要美德是奉獻(xiàn)和謹(jǐn)慎。

通過數(shù)字化巴比倫的楔形文字片段,該團(tuán)隊在 20 塊石板上追蹤了這首贊美詩的副本從公元前 7 世紀(jì)到 2 世紀(jì)或 1 世紀(jì);根據(jù)希門尼斯,以前需要幾十年的時間。

這個過程甚至使他們能夠拼湊出第一塊石板中缺失的贊美詩部分。

"利用我們的人工智能平臺,我們設(shè)法確定了屬于這首重新發(fā)現(xiàn)的贊美詩的其他 30 份手稿,“他.“這首贊美詩被學(xué)校的孩子們抄寫了。在那個時代,如此流行的文本在此之前我們并不為人所知,這很不尋常。

由于在如此多的泥板上發(fā)現(xiàn)了相同的贊美詩,研究人員認(rèn)為這首贊美詩可能是一首“經(jīng)典”,學(xué)生們甚至可能已經(jīng)將記憶作為他們教育的一部分。

閱讀下面這首贊美詩的翻譯摘錄:

“幼發(fā)拉底河是她的河流——由睿智的努迪穆德勛爵建立——它淬滅了 lea,使 canebrake 飽和,將水噴入瀉湖和大海,田野里種滿了草藥和鮮花,它的草地,絢麗的花朵,發(fā)芽的大麥,從那里聚集起來,成捆的捆扎,牛群和羊群躺在青翠的牧場上,財富和輝煌 – 適合人類的 –被賜予、倍增和王權(quán)授予。

該研究發(fā)表在伊拉克.

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